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評論對象: 地方學走進并融入網絡世界
李傳斌:網絡如果可以永生,人類也就永生了。但網絡能嗎?
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      這是兩個方面的問題。
      1.網絡是否可以永生?例如人工智能是否可以運營網絡?這些是可以探討的問題。
      2.有了網絡,人類也就永生了。例如老子“不失其所者久,死而不亡者壽”,莊子“上與造物者游,而下與外死生無終者為友”,就有了信息通道與網絡平臺。
2019-05-23
評論對象: 地方學走進并融入網絡世界
李傳斌:網絡如果可以永生,人類也就永生了。但網絡能嗎?
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     您寫長篇小說,致力于世界未來之研究。
     如果有外星人,能夠完整的接收、破譯、掌握地球人類匯集網絡世界的所有科學文化內容,他們是否可以按其內在的發展規律,在更大的星際網絡,促進人類科學文化自我“繁殖”?這或許可以成為一個科幻小說的思路?
2019-05-23
評論對象: 閱讀和寫作:同創共享是必然趨勢
今天是“世界讀書日“。
2019-04-23
評論對象: 初探社會主義“資本論”
楊鋒:資深評論員百強評論特別貢獻
人類由于生產力的發展,“被迫”使用了信用貨幣。
-----這是人類的又一次偉大的貨幣解放,擺脫了“金銀的制約”。
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     這是一個重大變革。
2019-04-23
評論對象: 命運共同體、社會總資本及其關系
楊鋒:資深評論員百強評論特別貢獻
     在互聯網技術為代表的人工智能文明的條件下,勞資的關系,已經有相當大的不同:
    人才股權化(期權化)的條件下,人才,已經不僅僅是勞動力了;人才,已經多出了一層關系:活勞動的資本化;人才,具有雙重性:勞動力屬性+活勞動資本化的資本屬性。 從而,勞資關系發生了“深刻的變化”,在一定程度上,勞資關系走向了“共和”。
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       這是改變資本和勞動關系的重要路徑。
2019-04-20
評論對象: 命運共同體、社會總資本及其關系
楊鋒:資深評論員百強評論特別貢獻
     【同股不同權】的條件下,具有“公司決策權力”的活勞動,被實質性的“資本化”了。
      不具有“公司決策權力”的資本,雖然名字叫“資本”,實質就是:財務性質的投資,被改性為:增值保值的投資資本。
      理解這一點,極端重要。
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      對資本這樣細化理解,的確非常重要
2019-04-20
評論對象: 命運共同體、社會總資本及其關系
最近寫了《初探社會主義“資本論”——命運共同體、社會總資本及其關系》,包括“全面而客觀理解馬克思《資本論》”“草根學者艱難而大膽探索(1.2)”和“社會主義‘資本論’以及怎樣執行資本的社會職能”“命運共同體、社會總資本及其關系”等博文,其中前兩個進了“熱點聚焦”欄目,可惜被刪掉了,后兩個有幸刊載并保留。明天準備把全文發過去,或許能夠刊載(如果是之前的評論有敏 感詞,文章有可能刊載)。
2019-04-20
評論對象: 命運共同體、社會總資本及其關系
其實大部分都是正式出版的文章,但是估計有所謂敏 感詞吧,團體博客“地方學研究”被刪掉千篇博文;我的博文也被刪掉二百多篇。然而,正因為很難,才更能體會到,創建并持續運行公益性思想類草根網多不容易,我們應該表達敬意!
2019-04-20
評論對象: 社會主義“資本論”以及怎樣執行資本的社會職能
hwbzj1966:社會主義的資本產生的利潤,是共同所有,變成工人福利;變成公共積累,變成中央財政,用另一種方式送還給社會了。
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      贊同。這應該是我們進一步深入研究的內容。
2019-04-17
評論對象: 社會主義“資本論”以及怎樣執行資本的社會職能
白鵬東先生在微信評論:
     馬恩先生對人的解放的關切,對弱者的同情,對社會的批判與正義的呼吁是其真正的思想價值。
2019-04-16
評論對象: 社會主義“資本論”以及怎樣執行資本的社會職能
白鵬東先生在微信評論:
     研讀《資本論》,挖掘其真正的價值,對當今社會有積極意義。坦率的說,我更喜歡看到對這部經典著作的時代意義與局限性的探討。
2019-04-16
評論對象: 社會主義理論思維(7)
創新就是一種修正,說創新發展更容易被理解、接受和認同。
2019-04-08
評論對象: 社會主義理論思維(7)
馬克思號召“全世界無產者聯合起來”一直沒有實現。當今時勢,“全世界計算機聯合起來”卻已經或正在實現,高速信息公路網把世界連成一體,全球經濟一體化,人類已經和正在進入資本社會化、數據化的經濟時代,即將向信息社會化挺進。
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       無產者聯合起來就不會是無產者,互聯網把世界連成一體,為構建人類利益和命運共同體創造了條件。
2019-04-08
評論對象: 創儒道邏輯新學(一)
分形幾何學揭示:客觀自然界中許多事物,具有自相似的“層次”結構,適當的放大或縮小事物的幾何尺寸,整個結構并不改變,稱之為“樹形結構”,即一根樹枝和整個樹十分相似,樹枝的樹枝甚至連葉子的纖維結構也是如此,大有佛家偈語“一葉一世界”之謂!
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    這對地方學研究有啟發。
2019-04-08
評論對象: 誰創造了“剩余價值”?
在不懈的理論研究和探索中,基于當代高度發達的科學技術和社會生產力,獨辟蹊徑,把“力”和“動力學”理論概念,引伸到人文社會科學,在自然科學與社會科學二大學科板塊接合部位,開拓一方研究新領域,轉換認知新視角,生發思維新模式,研究人與自然,自然力與生產力,揭示生產力發展規律,探索人的解放;創設“生產動力體”概念,研究“生產動力體”發展演進規律,揭示社會生產、階級斗爭和社會發展變革的動力,重新闡釋有史以來的不同社會形態與歷史變革,探索未來社會。——耗費十余年心血,終于著作完成《社會動力學》。
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   難能可貴!
2019-04-08
評論對象: 天演之道(十六)道通心智的天然邏輯
通天地有形外,思入風云變態中。
      我也非常欣賞這一句。
2019-04-08
評論對象: 第三十章 信息資本社會
真正到了信息社會,人們的工作時間將會更加縮短,可能每天只有四、五個小時,每周只須工作二、三天,人們擁有自己支配的時間更多了,休息,娛樂,旅游,比賽,學習,研究。做自己想做的事,干自己感興趣的事,正是人生之樂趣,何樂而不為呢?!又何必去眷戀被機器人奪取的工作崗位呢?其實,那些工作崗位基本上都是機械性的、體力勞動強度大的、繁重復雜的有些是有害于人的身心健康,有些甚至是危及人的生命的。人類憑借自己的智能力,用自己的創造物——機器人來替代,不能僅僅看作是資本家或者什么智能階級的利益驅動,而主要是“人的全面解放”的歷史大趨勢,是歷史的必然!資本家或者哪個智能階級只不過是不以他們的意志為轉移地順應了歷史大趨勢。傳統理論歷來只講資本家或為富不仁者的“利益驅動”,而看不到經濟變革時期的結構性失業是不可避免的,正是人類為著社會進步,為著自身的解放必須付出的代價。
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     是必然趨勢。
2019-04-08
評論對象: 生產動力體論(二)
機器之所以是生產動力體,不僅在于它本身是生產力的載體,而且還在于它像人一樣具有制造工具,生產機器的再生殖能力。各種專門生產機器的工作母機、機床等就屬于這一類,稱為“生產機器的機器”。
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     工具、機器是生產動力體的組成部分。
2019-04-08
評論對象: 生產動力體論(二)
生產動力體概念:人力,畜力,機器力作為一種“力”,在生產物質資料過程中,也一定能夠而且必須實現作功。所以我們把“在社會生產活動中,具有一定技能和力量,推動本體(自身)或其他物體(主要是工具或工具機)運動作功的原動力(動力體),稱為生產動力體。”
2019-04-08
評論對象: 同創與共享
在科學文化一脈相承、世代創新發展中,穿越時空的同創共享是對先輩最好的緬懷,也是對后人更有意義的關愛。
2019-04-05
評論員簡介

包海山,蒙名道日那,漢意東方,又非常喜歡東方第一圣人老子的道學,,于是自稱東方老道。包海山詩曰: 茫茫滄海望無邊,飛入群山浪驚天。 奇思妙想動天地,容納萬象包海山。
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創建: 2012/3/21 12:47:39
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