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知識只是初級力量,信念力才是高級力量;信仰力是解脫力量
2019/6/5 9:02:03
    所謂“知識就是力量”是不完善的。僅僅知識本身只是初級力量。    知識只有和實踐結合,并在實踐中總結分析提煉到概念,并上升到理論,從而發現問題本質,并用理論進一步指導實踐,如此,知識、思維、實踐、理論,還需要品格的積極奮發支撐,如此之系統的有效結合,即信念力(理論、思維、知識是信念;實踐和品格是力。兩者結合是信念力......
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什么是真正的美?
2019/6/3 9:36:20
    什么是美,什么是審美,估計多數人一下子答不上來。但是,自己內心都有一個美的感覺。至于對于美的定義,當然得從理論上找。    關于美的理論,就是所說的美學。好像是上大學時,突然對哲學有點興趣,曾經翻過李澤厚的一本美學書。說是翻而不說讀,是因為確實沒有看進去。現在只記住了美學和李澤厚兩個字。今天看了女兒轉發的一篇關于“......
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團隊管理中的“馬蹄子思維”的七種表現
2019/6/3 9:30:29
    我們已經分析了思維方式中“馬蹄子的思維”。所謂馬蹄子思維,就是以一點肯定全局,或者很多時候表現出來的是以一點否定全局的錯誤思維方式。這是在具體管理工作中管理者和領導者最容易犯的錯誤。下面就從“管理八要素”的角度來分析一下。    我們所說的管理八要素其實是指:系統管理的八要素。而要真正將團隊領導和管理做好,就需要做......
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從《了凡四訓》“謙德之效”和“為善窮理”說開去
2019/5/31 14:20:19
    《了凡四訓》最后講“謙德之效”,是很有深意的。也即是無論是立命也好,改過也好,積極行善也好,最終還是要落實在“惟謙受福”。    此中之“受”字,亦是十分恰當。所謂“受”,即是承受,接受,消受之意。假如,即便是一個人開始時也改了一些過,也力行了一些善事,但是,再取得一些福報后,便開始膨脹,傲慢,自大等,以自己曾經改......
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傳統文化學習要“知止”
2019/5/31 14:19:37
    傳統文化(目前主要是指儒家思想)群眾性學習是好事,也應該大力推廣。但是,傳統文化學習要“知止”。    所謂“知止”,首先,理論上要知止。    理論上知止,就是孔先生說的“未知生,焉知死”,也就是儒家思想在出世上是有局限性,也就是僅僅是入世的一種學說。并且,儒家思想更多是一種當時的政治、統治思想。即便是所謂......
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未知死,焉知生
2019/2/17 9:09:09
    孔子有句名言,是“未知生,焉知死”。出自《論語 先進第十一》:季路問事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢問死。曰:“未知生,焉知死?”    于是,這句“未知生,焉知死”,就成了一些人對鬼神死亡問題回避或者否定的口頭擋箭牌。    其實,孔子是真不知道死的問題真相!否則,孔子就成了佛陀了。    既.......
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小農思想是團隊文化“本職”的腐蝕劑
2019/2/16 9:03:57
    我們提倡的團隊文化是三本,即本份、本職和本命。其中本職居于核心地位。    本職所要求的就是信念、使命,奮斗、進取。當然,奮斗和進取中也包括勤奮。小農思想雖然具有勤奮這一條,比如吃苦耐勞的優點。但是小農思想極其缺乏奮斗和進取的精神,同時不具備更強大的信念和心力。不僅僅缺乏,反而往往是背道而馳。比如過去農村表現在“兩......
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要把“發心”組織起來
2019/2/14 12:07:15
    對于學習善導大師凈土思想的念佛弟子來說,發心就是務好本命,也就是“自己念佛,勸人念佛”。    “自己念佛”這個不用說,這是基本的發心,佛法里講,這就是菩提心,就是念佛,念佛心。當然也是最值得贊嘆的。因為我們首先“自己念佛”,就是“芬陀利華”,就是“妙好人”。    一般的佛弟子之間所說的發心,是指“勸人念佛......
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草根簡介:陳建霖

陳建霖,男,1966年生,從事企業經營。2007年接觸佛法,愿同有緣人共同分享。自利利他!南無阿彌陀佛。

陳建霖微信公眾號:foshi6610

第九項修煉微信公眾號:djxxx66

 
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