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《菜根譚》品讀(二十八)
2019/5/29 9:00:50
    原文:    彼富我仁,彼爵我義,君子故不為君相所牢籠;    人定勝天,志一動氣,君子亦不受造物之陶鑄。    譯文:    當別人享受富貴的時候,我仍然要堅守仁德之心;當別人升官發財之時,我仍然堅守忠義之道;只要能夠堅持不懈的努力,人力就一定能夠戰勝自然,只要意志專一就可以發揮出無堅不摧的精氣......
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《菜根譚》品讀(二十七)
2019/5/22 10:24:34
    原文:    寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;    寧謝紛華而甘澹泊,遺個清白在乾坤。    譯文:    寧可保持純樸自然的本性,拋棄機心詐巧的聰明,也要留下些浩然正氣給大自然;寧可謝絕繁華富麗的誘惑而甘于淡泊寧靜的生活,也要留下清白的名聲在人世間。    品評:    老子云:......
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關于“集體所有制”問題的討論
2019/5/16 9:24:50
    前些時聽經濟學界說,中國出現了大量的“僵尸企業”,即無望恢復生機的基本只能靠貸款維持半死不活狀態的企業。如何解決這些企業“僵尸化”的問題呢?官方經濟界開出了很多藥方,其中一個著名的藥方叫“供給側改革”。民間經濟人士也各抒幾見,各獻其策。草根網上此類文章也不少,自由共富博主【黎亞彬先生】發表了《“僵尸企業”不能倒也不必倒,......
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《菜根譚》品讀(二十六)
2019/5/13 9:29:20
    原文:    待小人,不難于嚴,而難于不惡;    待君子,不難于恭,而難于有禮。    譯文:    對待品行不端的小人,態度嚴苛并不難,難的是不去憎惡他們。對待品德高尚的君子,態度恭敬并不難,難的是遵守適當的禮節。    品評:    遇到所謂的小人,起厭惡之心是很正常的情緒,對他......
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社會科學理論基本概念之辨析(三)
2019/5/9 9:28:18
    關于資本與資本主義    什么是資本?這個問題似乎很清楚,資本即可以帶來剩余價值的價值。具體而言,它是指活勞動所生產的剩余勞動或剩余價值所表現出來的物化形態,比如:產品、設備、資金等。從生產關系上來說,它是一個特定的政治經濟范疇,指的是生產關系中擁有剩余勞動及其物化形態的一方,即資本家,簡稱資方。而資方也是資本的人......
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《菜根譚》品讀(二十五)
2019/3/27 9:20:40
    原文:    憂勤是美德,太苦則無以適性怡情;    澹泊是高風,太枯則無以濟人利物。    譯文:    憂患、勤勞是一種美德,但把自己弄的太苦了則會使性情得不到舒展,心情感受不到愉悅。淡泊寡欲本是一種高尚的情操,但如果過分避世則不能對他人與社會作出有益的貢獻。    品評:    ......
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《菜根譚》品讀(二十四)
2019/3/9 9:51:11
    原文:    處世不必邀功,無過便是功;    與人不求感德,無怨便是德。    譯文:    為人處世不一定非要追求功勞,只要沒犯錯誤便是功勞;施恩于人不一定非要別人感恩報德,只要別人沒有怨恨便是一種德行。    品評:    此處說無過便是功,不是要人工作生活得過且過的混世哲學,而......
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《菜根譚》品讀(二十三)
2019/2/26 10:01:27
    原文:    居軒冕之中,不可無山林的氣味;    處林泉之下,須要懷廊廟的經綸。    譯文:    高官厚祿之人,不可沒有隱居山林淡泊名利的想法;隱逸離世之人,要胸懷治理天下的志向和韜略。    品評:    君子當有入世之責任心與擔當精神,也要有功成不必在我的超逸心境。不入世不能......
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草根簡介:辛道南
雖是布衣平民出身,亦無轟轟烈烈的事業,但因從小受經世致用之傳統文化的熏陶,骨子里流淌著古圣先賢“天下興亡,匹夫有責”的精神血液。深感中國這樣一個文明古國,雖然必須向他國學習,但更重要的是要繼承與發揚光大本國的文化傳統,因為只有中國文化當中有著最深刻的大同與和諧傳統,也只有中國在歷史有過成熟的大一統的實踐經歷。
 
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