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解讀心學大師王陽明
2019-06-18
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    1.越挫越勇的人生

    王陽明又稱王守仁(1472-1529),漢族,浙江余姚人。字伯安,號陽明子,世稱陽明先生,故又稱王陽明。中國明代最著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家。陸王心學之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能夠統軍征戰,王陽明是中國歷史上罕見的全能大儒。封“先儒”,奉祀孔廟東廡第58位。

    王陽明是有史以來最受中外偉人推崇的心學大師,他不僅是與尼采齊名的偉大哲學家,更是與孔孟并稱的儒家圣人,他集立德、立功、立言于一身而“真三不朽”,首次實現了古今圣賢的最高人格理想,是曾國藩、孫中山、毛澤東、蔣介石、德川家康、稻盛和夫等成大業者一直推崇的心靈導師。品味陽明人生,領略心學精妙,參透天地玄機,徹悟人生真諦,掌控成功密碼。

    王陽明明憲宗成化年間,生于浙江余姚。父王華,王華在明朝成化十七年辛丑(1481)中了狀元,王陽明就隨父移居北平。

    《明史》載,王陽明出生時取名為王云,但五歲不能說話,告訴他人,改名為王守仁,他才說話。王華對兒子家教極嚴,王守仁少年時學文習武,十分刻苦,但非常喜歡下棋,往往為此耽誤功課。其父雖屢次責備,總不稍改,一氣之下,就把象棋投落河中。王守仁心受震動,頓時感悟,當即寫了一首詩寄托自己的志向:

    象棋終日樂悠悠,苦被嚴親一旦丟。

    兵卒墜河皆不救,將軍溺水一齊休。

    馬行千里隨波去,象入三川逐浪游。

    炮響一聲天地震,忽然驚起臥龍愁。

    王守仁以諸葛亮自喻,決心要作一番事業。此后刻苦學習,學業大進。騎、射、兵法,日趨精通。明弘治十二年(1499)考取進士,授兵部主事。當時,朝廷上下都知道他是博學之士,但提督軍務的太監張忠認為王守仁以文士授兵部主事,便蔑視守仁。一次竟強令守仁當眾射箭,想以此出丑。不料守仁提起彎弓,刷刷刷三箭,三發三中,全軍歡呼,令張忠十分尷尬。

    王守仁做了三年兵部主事,因反對宦官劉瑾,于明正德元年(1506)被廷杖四十,謫貶貴州龍場(修文縣治)驛丞。劉瑾被誅后,任廬陵縣知事,累進南太仆寺少卿。其時,王瓊任兵部尚書,以為守仁有不世之才,薦舉朝廷。正德十一年(1516)擢右僉都御史,繼任南贛巡撫。

    王守仁(王陽明)上馬治軍,下馬治民,文官掌兵符,集文武謀略于一身,作事智敏,用兵神速。以鎮壓農民起義和平定“宸濠之亂”拜南京兵部尚書,封“新建伯”。后因功高遭忌,辭官回鄉講學,在紹興、余姚一帶創建書院,宣講“王學”。嘉靖六年(1527)復被派總督兩廣軍事,兩廣役后,陽明肺病加疾,上疏乞歸,于1529年元月9日 (嘉靖七年十一月二十九日),王守仁在歸途中病逝于江西省南安舟中。在臨終之際,他身邊學生問他有何遺言,他說:“此心光明,亦復何言!”。 去世后被謚文成,贈光祿大夫、柱國、新建伯,后又追封為新建侯,萬歷十二年從祀于孔廟。

    “天降大任,必先苦其心智”。從他人生簡介中,我們可這樣概括:他出生于有名望的書香世家,受人迫害以致心身俱疲后在絕境中明覺奮起,踐行了生命價值而光明磊落。這是他人生的三個主要階段,也是他之所以取得如此偉大成就的直接原因。

    第一個階段:成長孕育階段。出生于有名望的書香世家,心身遺傳、人脈資源、家庭背景等等慢慢隨著生命的成長而展現。他好學而仕途不順,立大志卻上不了大臺面,潛心思悟卻又面臨著紛紛俗世,但他還是把自己磨成了閃閃發光的金子。

    第二階段:明覺奮起階段。受人迫害以致心身俱疲后在絕境中明覺奮起,這是置之死地而后生,這是看破紅塵后的大徹大悟,這是苦其心志中的光輝結晶。可以說,這是所有成大事者的共性,世界上沒有隨隨便便的成功,也沒有渾俗追逐出的成就,更沒有不知行合一,坐享其成的成果。

    第三個階段:實現生命價值的階段。他知行合一,用良知和心外無物理論,達到了太平一方的目的,證實了自己的理論,帶著光環而去。這是他在大徹大悟的無我中擺正、調節了,自我與公心、無我與虛我的結果,直到現在乃至以后,他永遠都會活在我們心中。

    2.光輝的一生

    王陽明大師這一生:并不神奇,但一定稱得上輝煌!并不順暢,但一定是一個偉大的傳奇!讓我們來數一數他的豐功偉績:

    他的政治業績有:

    平定江西

    正德十二年(1517年),江西南部以及江西、福建、廣東交界的山區爆發民變。山民依靠山地據洞筑寨,自建軍隊,方圓近千里。地方官員無可奈何,遂上奏明廷。兵部舉薦時任右僉都御史的王守仁巡撫江西,鎮壓民變。

    王守仁正德十三年(1518年)正月,王守仁平定池仲容(池大鬢)部,奏請設立和平縣,并興修縣學。三月,守仁抵達江西蒞任。他迅速調集三省兵力,鎮壓了信豐等地的起義。七月,王守仁念戰爭破壞巨大,上奏請求朝廷允準招安。明廷遂委以地方軍政大權,準其便宜行事。十月,王守仁率兵攻破實力最強的江西崇義縣左溪藍天鳳、謝志山軍寨,并會師于左溪。王守仁并親自前往勸降。十一月,王守仁遣使招安,并攻破藍天鳳部。

    擒獲寧王

    王守仁一生最大的軍事功績,是平定南昌的寧王朱宸濠之亂。王守仁將去福建剿匪時(無大量軍隊),所率部隊行軍剛到豐城,寧王朱宸濠突然舉兵叛亂。因此王守仁積極備戰,調配軍糧,修治器械,然后發出討賊檄文,公布寧王的罪狀,要求各地起兵勤王。

    當時,王守仁最為擔心者,就是寧王朱宸濠揮師東下,占領故都南京。如果南京失守,寧王就有了稱帝的資本,同時也占了地利,那就不容易消滅了。王守仁虛張聲勢,利用假宣傳假情報,城中擾亂寧王的視線,逼他做出錯誤的判斷,以為各路大軍已經組成合圍態勢。同時使用反間計,命人攜蠟丸潛入南昌,使寧王猜疑自己部下的進攻南京策略。寧王果然上當,有半個月時間猶豫觀望、不知所措,沒敢發兵攻打南京。王守仁利用這一時機,做好了防守南京的準備,使寧王欲攻南京,已無可能。

    七月,寧王率六萬人,攻下九江、南康,渡長江攻安慶。王守仁這時已經調集了八萬大軍(主要為各地民兵與農民),對外號稱三十萬。王守仁召集部下問應如何退敵。有人指出應該急救安慶,王守仁說:“現在九江、南康已經被敵軍占領,如果我們越過南昌跨江救援安慶,就會腹背受敵。現在南昌空虛,我軍銳氣正盛,可以一舉攻破。敵軍聽說南昌失守,定會回師來救,這時我們在鄱陽湖迎擊他,肯定能取得勝利。”

    王守仁由于先前進行大量宣傳工作,謊稱有大量軍隊攻城,南昌竟然不攻自破,停了兩日,王守仁便派諸將分五路迎擊回援南昌的寧王大軍。四路分兵迎進,一路設伏。交戰以后,寧王大軍很快腹背受敵,被分割成幾部分,后又中了埋伏,慘遭大敗,潰逃退守八字腦地區。寧王眼觀局勢不妙,急忙調九江、南康的精銳部隊出擊,王守仁派幾路大軍迎戰并取南康。

    這一仗打得相當激烈,是關鍵的一戰。官軍一度退卻,王守仁部將伍文定立即斬殺了后退之人,命令諸軍一決死戰。最后終于打敗了敵人,敵軍退保樵舍地區,效仿曹操赤壁之戰時,將大船結成方陣,寧王拿出金銀珠寶犒賞將士,沖鋒賞百金,負傷千金,要求他們死力一搏。

    但寧王軍隊的方陣被王守仁看出破綻,他決定仿效赤壁之戰,放火燒船。第二天,寧王群臣聚集在一起,正在船上召開“早朝”會議,王守仁大軍殺到,用小船裝草,迎風縱火,燒毀了寧王的副船,王妃婁氏以下的宮人以及文武官員們紛紛跳水。寧王的旗艦擱淺,不能行動,倉促間換乘小船逃命,被王陽明的部下王冕部追上擒獲,寧王的其它文武大臣也成了階下囚。不久,南康、九江也被官軍攻陷,寧王之亂全面平息,前后只有三十五天時間。王守仁因此而獲“大明軍神”之稱。

    后來,明武宗以“威武大將軍朱壽”之化名出征,江彬意欲不軌,挑唆武宗與寧王打一仗并親自俘獲。王陽明對宦官張永動之以情、曉之以理,說明這樣做會死更多人。最后協調結果是:讓明武宗到了南京,再放出寧王讓皇帝俘虜,高興一下。

    總督兩廣

    1527年(明世宗嘉靖六年),王守仁總督兩廣軍務,擊潰瑤族和僮族等少數民族的地方武裝。

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草根簡介


湖北監利縣人。大專,喜歡哲學研究與氣功修煉。近二十年來,提煉古今中外哲學大師的理論精髓,創新了寧雅文化。   微信:阿芳 ny15171201663  QQ2987667247
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