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暮鼓晨鐘 - 劉祥生首頁
論世界各族國秉性有異
2019-05-20
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    “ 人類”,“人民”這是兩個不同范疇的概念!然而,大多數人卻不知道此間的區別,大多數人卻將此混為一體。“人類”是生物學概念。“人民”是社會學政治學概念。“人民”“世界各族各國人民”,“世界各族各國人民都是追求進步正義的”,這一組概念說法并不等于世界各族各國的群體成員總體在性格愛好特長體態等等各個方面都是大體一樣,千篇一律,千人一面,千族一面的!

    最為人知的,人種,就不一樣,有黑種人,白種人,黃種人!而且,也最為人知的,黑種人的體力體育生物總體或平均質素高于白種人,黃種人。

    現在的問題在于,世界幾千個民族,其民族秉性也是各各有異的,甚至,就人們所熟知的一些大民族,其不同的一些秉性,卻沒有得到足夠的認識認可!

    我們最為常見的“民主化”問題,即中國沒有實施民主憲制問題,頻頻遭到國內外各式各樣政治反對派的批評!這種近百年來的對華批評,基本都忽視了一個最重要的前提:①中國人,中國漢族人比起歐洲白人,是一個人們不那么熱衷個性的人種群體!!!②由于個體不那么不熱衷個性,所以導致個體人與人之間沒那么多觀點看法主張的相異,所以不需要那么多的協調求共處,所以,自古,中國人漢族就不需象歐洲人那么需求民主,所以,自古以來至今中國人的民主機制就不如,遠不如歐洲人。人們總以為是中國執政集團不愿賦民主于社會!其實是大大的錯了!是顛倒了緣故,中國民主問題遲遲不能象西方那樣,其原因是中國人自己更愿意生活在一個有依賴的有權威的社會中!

    (①遠古,歐洲人就有各部落聯盟,聯盟議會元老院,有部落公民全體大會;但,中國漢族卻只有(各)部落聯盟大會,卻沒有部落公民全體大會!部落內部的事,全由酋長或幾個長老決策。②歐洲社會進步由原始議會民主制到現代政黨議會民主制中間有約一千年的無民主君王獨裁制!而中國,從大禹兒子廢除原始部落聯盟民主制到辛亥革命建立議會政黨民主制,中間的君王帝王決策制,時間跨度幾乎有4千年。)

    猶太民族是一個是人數不多,但,卻在世界史上,在現代人類生活中作用很大(不成比例地大)。美國資本家的資本,相當大程度是被猶太血統的人掌控的。一個小小的以色列對打幾十倍于自己的阿拉伯國家群。世界三大宗教中,有兩大宗教與猶太人有直接根本關系:歐洲的基督教在根源上是猶太教的分支,伊斯蘭教的教義也是在借用了猶太教。猶太族歷經兩千多年,被分割驅趕至世界各地,但,這個小小民族卻依然沒有死亡!

    日本民族歷史以來就是一個落后于中國的民族,但,近代,特別是二戰后卻一躍成為了最發達國家中的一員。同樣是改革追趕西方,為什么中國卻比不上日本那?最重要的原因,日本民族可能是一個比中國更刻苦工蟻的民族!中國一般二三百年就更換一次朝代,更換統治宗族!西方歐洲,世界各民族國家,更換統治民族宗族更頻繁。但,唯有日本的統治王室,二千多年卻一直是一個家族!

    很明顯,中國民族,日本民族,猶太民族,是三個最為勤勞刻苦的民族,財富收入儲蓄率高的民族。歐洲人,勤勞刻苦,儲蓄率是比不上中國人日本人猶太人的。

    非洲黑人民族是一個不那么勤勞,不那么講究刻苦儲蓄上進的民族。我們駐非洲的企業人員有普遍反映,非洲工人拿了工資后就去吃喝,工資化完了,才回來上班!

    我們的東南亞歸國華僑,也普遍有反映,這些國家的人比較懶,我們華僑雇傭他們打工,一般總是我們老板一早起來干活,而這些打工者,卻是遲遲不肯起床。有報道,在南亞印巴,街頭有許多無所事事的人!但,你在廣州香港日本,街頭卻都是急沖沖奔走的人們。

    同樣是社會主義國家的農業集體化運作,但,奇怪的是,中國,越南,俄羅斯三國農民卻有三種不同的應對!!!中國反對集體化的農民,是偷偷地自己搞經營,多種自留地,多高自己副業等等。沒聽說中國農民會不愿出勤的!但,越南農民就出現了,越南男性農民大量地游手好閑,無所事事,缺勤不去集體耕作。田里干活的,大量是婦女。為什么同樣是不滿集體化,中國農民就沒出現男性社員大量不出勤的事件那!中國人勤勞,發家致富欲望強烈!!!

    同樣是對集體化的反運作,中國與俄羅斯也大不一樣。中國的人民公社基本全部解散!(全國三千多農業縣,幾萬乃至十萬人民公社。最后只剩華西村,南街村,大寨三四個人民公社)。而俄羅斯,則大多數集體農莊沒有解散!為什么?在中國,之所以解散,是因為社員們人人都想刻苦勤勞致發達,但,人人都各有自己的做法。強制集體化,導致客觀相互牽制人人都被束縛手腳,。而俄羅斯,人們勤勞刻苦致富欲望并不強烈,相反,人均耕地多,城市就業機會也多,人們相對也不貪喜耕地,也不貪喜農業職業。所以,大量的集體農莊成員寧愿把自己的責任田繼續交給原集體農莊的主持者去繼續料理!-收一些地租比自己親力親為辛苦勞作好。

    世界第二人口大國印度不僅近幾十年來人口在急劇與中國接近。而且,近幾年來經濟增長速度也在接近乃至超過中國!由此,自然而然引發一個問題,印度在未來也會仿照重演中國急劇經濟發展的喜劇乃至經濟趕上超過中國嗎?

    深入分析兩國國人的特性,把兩國不同之處認真考慮進去,應該結論,未來,印度會經濟加快,印度經濟與西方發達國家的差距會縮小,但,不會復制中國經濟起飛的奇跡!

    自古至今,印度只有兩三四點是與中國相似的:①人口大國,②同被西方欺凌過。(3)落后。④歷史悠久。但,“同被西方欺凌”而中國卻遠沒有被亡國!“同樣歷史悠久”,但,幾乎歷史從來就沒有過“印度國”(只有“印度地區”),而中國,卻四千年來都是同一個傳承大一統國家。在現代,中國是經歷了“辛亥革命”“共產土地革命”兩次革命,而印度,卻只有一次“非暴力獨立運動”!中國共產革命勝利七十年了,而印度共產黨也在一些邦獲取掌權后卻又再也沒有進展了!中國對大陸臺灣未被統一耿耿于懷,對外蒙古被分割耿耿于懷,而印度國,卻對前印度地區被分割為印度國,巴基斯坦國,孟加拉國一分為三毫無抱怨不安!

    印度國不可能復制中國經濟飛躍的原因是:①世界只有中日韓及猶太人是最勤勞民族,印度民族雖不象非洲人那么懶惰,但,絕對不如中日韓猶太民族那么勤奮!②不如中日韓猶太民族刻苦!——-所謂刻苦,就是“多儲蓄,少消費”!儲蓄少,就意味著再投資擴大經濟進步的能力小!(3)不像中國民族那樣革命沖勁大,事事都激進爭強!

    “實事求是”,這是研究問題的一個重要原則,重要前提!非如此,是不能獲得正確結果的!

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  • 這一次,對華西、南街、大寨、周家莊鄉與小崗作了比較深入的討論,以后不想再談這個話題了。看問題不能憑印象從理念到理念人云亦云,應該實事求是,具體問題具體分析。
    2019/5/25 15:30:27
  • 自我刪除。
    2019/5/25 14:00:27
  • 按所有制為制度性質的觀點,小崗村仍是公有制性質。周莊村及至國有企業的管理辦法也是責任到人、相對自主經營而權責利相結合嘛。
    2019/5/25 11:26:30
  •     小崗村搞大包干解決吃飯問題后,還是可以回頭發展集體經濟。事實上,截至2012年,全村實現工農業總產值5.8億元,村集體經濟收入410萬元、較上年翻一番,村民人均純收入10200元。
         有人說,為了保小崗村這個改革開放的典型,政府給小崗村許多財政支持,還派了沈浩這樣的干部。這的確是事實。可是,誰知道對華西、南街、大寨、周家莊鄉這些集體經濟的典型有沒有財政支持呢?至于沈浩這種外派來的干部,能比得上土生土長的中共全國代表大會代表(王宏斌、吳仁寶、吳協恩)、人大代表、全國勞動模范(賈進才等)、中央委員(陳永貴)候補委員(郭鳳蓮)嗎?
    2019/5/25 9:55:27
  •     鳳陽縣東西長74.64千米,南北寬49.6千米,總面積1949.5平方千米,總人口為74.9萬(2009年底),縣人民政府駐府城鎮西華路人民廣場。鳳陽縣轄14個鎮、1個鄉。2017年常住人口67.4萬。2017年186.30億元。
         2013年生產總值1296595萬,城鎮就業人員年平均工資41234元,農民人均純收入8641元。(城鎮居民人均收入查不到)。
                 鳳陽VS晉州
        人口    74. 9(常住67.4萬)vs 56.2萬
        面積   1949.5平方公里 vs  619平方公里
    2013年生產總值129.7億   vs  200.9億元
        鳳陽人口比晉州多得多,面積三倍于晉州,生產總值卻不到晉州的65%。是小崗村的大包干拖累了整個鳳陽縣,還是鳳陽縣的經濟發展條件不如晉州市呢?
        周家莊鄉社會經濟狀況肯定比小崗村好,但未必是集體經濟與非集體經濟造成的。不妨設想,小崗村搞“人民公社”周家莊鄉搞“大包干”,小崗村是否就會比周家莊鄉富裕呢?
    2019/5/25 9:06:07
  • 馬克思在共產黨宣言中針對共產主義的理論是搶劫的汚滅時反駁道:是指那些小生產、小業主的經濟嗎?那么對不起,資本主義生產方式每天每時都在消滅它。雖然中國的土地制度為農民的土地利益上了法律層面的保險。但是大生產戰勝小生產是不可抗拒的趨勢,是用資本還是依靠農民合作起來完成這種生產方式的轉變。從這個意義上,土地集體制使后者為這種轉變奠定了制度基礎,上帖引用的文件也說明,在黨的領導下,借助國家的力量,走城鄉融合發展的道路,壯大集體經濟實現共同富余。
    2019/5/25 6:05:53
  • 翻看了一下周莊村的事跡,主要有3點:
    1、從事農業生產占15%,個體經營5%,工業和商貿占80%。(評:這種產業結構很難在農村全面復制)。
    2、內部管理的規章制度健全,賞罰嚴明。(評:在當年的政治環境下走資派,壓制群眾的帽子滿天飛,誰敢嚴格要求呀?同時也說明:堅持集體經濟嚴格管理規章也可搞好集體經濟,未必偏用分田到戶的體制變革來調動農民的積極性)。
    3、村組織可以自主決定生產品種(某年看種棉花掙錢,就改種棉花了)。(評:原來人民公社的種植為指令性計劃。現在以市場為導向并自主決定和經營。從這個意義上講,周莊村的成功也是借了時代的光。
    4、周莊村的干部一般都從政了20多年,干群的收入差別不大。(評:穩定的干部隊伍和干部道德品質及吃苦在先的奉獻精神在鄉村治理中至關重要,但在物質基本滿足,精神需求逐年上升的今天,為出現這種人才提供了客觀的環境條件,愿意在鄉村的相對純樸的環境,致力于鄉村建設,同時凈化自己的靈魂,這樣的人應該會有,加之輪派的制度,那么有望建立一只效力鄉村建設,清心寡欲追求精神和事業滿足的干部隊伍)。
    2019/5/25 5:43:22
  • 全面推行村黨組織書記、村委會主任“一肩挑”成為中央既定政策。

    新華社今年5月5日對外發布了《中共中央 國務院關于建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系的意見》(以下簡稱《意見》)。

    《意見》稱,建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系,是黨的十九大作出的重大決策部署。改革開放特別是黨的十八大以來,我國在統籌城鄉發展、推進新型城鎮化方面取得了顯著進展,但城鄉要素流動不順暢、公共資源配置不合理等問題依然突出,影響城鄉融合發展的體制機制障礙尚未根本消除。為重塑新型城鄉關系,走城鄉融合發展之路,促進鄉村振興和農業農村現代化,現提出以下意見。

    記者注意到,《意見》第十八條建立健全鄉村治理機制部分再次提到“全面推行村黨組織書記通過法定程序擔任村委會主任”。

    《意見》指出,“建立健全黨組織領導的自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系,發揮群眾參與治理主體作用,增強鄉村治理能力。

    強化農村基層黨組織領導作用,全面推行村黨組織書記通過法定程序擔任村委會主任和村級集體經濟組織、合作經濟組織負責人
    (摘自網上的消息)
    ----
    評:針對某些農村中的賄選、黑惡勢力、大姓當家等不良現象做出的鄉村管理組織形式的重大改變,在黨的領導下,村民互助走集體或合作經濟的意味明顯。
    2019/5/25 5:01:24
  • 俄羅斯的集體農莊沒解散,推理,其實,很可能也象中國目前農村:由村委會主持,動員大家把責任田合約交給大家滿意的“種糧大戶”負責。
    2019/5/24 19:25:15
  • 各位!本人研究,從某個意義上講,幾乎可以說,許多(富裕)地區的(人民公社)大隊其實都沒有解散!--------一個村落,兩個牌子:“村委會”“村經濟發展總公司”-------集體經濟與行政管理(表面)分家,實際是同一回事(同一機構)!!!-------貧窮地區由于沒有工副業集體經濟,沒有集體商用地對外出租,所以,也就沒有“村經濟發展總公司”這個牌子!!!-------廣州等富裕地區,農民年年分紅,分幾萬元,十幾萬元,就是來之“村經濟發展總公司”!!
    2019/5/24 19:20:37
  • 北安
           現在網上或手機查地圖實在太方便了。隨便從哪個地方(例如從自已本地)進入地圖,縮小找到大范圍(例如河北省,再放大找到石家莊或晉州市,進一步擴大便不難找到周家莊鄉,從地圖便知,周家莊鄉緊靠晉州市區,是郊區,比晉州市多數鎮區位優越。
    2019/5/24 18:41:41
  • 晉州市隸屬于河北省石家莊市,地處河北省中南部。截至2014年4月,晉州市總面積619平方公里,人口53.8萬(2010年底),其中城鎮人口15萬,轄9鎮1鄉、3個工業園區,224個行政村。
          2013年,晉州市地區生產總值完成200.9億元,增長12%。財政收入完成9.1億元,增長13.7%,其中公共財政預算收入5.5億元,增長28.9%。固定資產投資完成150.1億元,增長23.2%。社會消費品零售總額完成79.1億元,增長16.8%。實現出口創匯2.94億美元,增長6.3%。城鎮居民人均可支配收入、農民人均純收入分別達到21022元、11555元,增長12.7%、19.4%,連續六年實現兩位數增長。
         2013年,周家莊鄉人均純收入14104元,高于河北省農民人均純收入,和同年全國農民人均純收入相比,高出近6000元。
         周家莊鄉人均純收入高于河北省農民,高出多少不清楚。與周家莊鄉所在的晉州市比,同城鎮居民比低6918元,同農民比高2549元。與二者的加權平均比高出僅4元。周家莊到底算農民還是算城鎮居民呢?晉州市離河北省會石家莊不遠,周家莊鄉離晉州市很近,除了晉州鎮就是周家莊距晉州市中心最近了。周家莊鄉人名義上是農民,實際上與城鎮居民差別不大。綜合考慮,周家莊鄉的集體所有制優越性極其有限。
    2019/5/24 18:05:06
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草根簡介


陜西西安人。1950年出生。廣州21中學老三屆。海南兵團儋縣蘭洋農場知青。廣東省機械學校,中央電視大學統計函授學院畢業。廣東省建退休機械工程師。2009年起參加網上理論活動。網上發表文章約150篇。主要登陸“網易——秉燭論史”。“秉燭論史”多年來以民族問題為主題,(元清是否中國朝,成吉思汗算不算中國人)爭論激烈,本人是正方主角。
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